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「天地之道,一恒而已。惟其恒也,日月得天而能久照;四時變化而能久成;聖人久于其道而天下化成;何況一藝。苟獨殷殷勤勤,始終無懈,何至苗而不秀,秀而不實乎。書曰:學貴有恒。孔子曰:人而無恒,不可以作巫醫。可見人著用功,惟恒最貴。志為功之始基,恒為功之究竟。能恒則成,不恒則敗。志恒二字,乃作事之要決,學者不可不知,尤當猛醒。嘗見人之用功,或作或輟,不植將落,反怨師不教人。抑何不返躬自問,其功何如哉。」-陳氏太極拳宗師陳品三。

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心之所之謂之志。凡人貴立志,不立志則一事辦不成,終身居人下矣。如能立志,則所有條理,自始至終,層層折折,悉究底蘊。不敢懈惰,由勉然以造於 渾然,所謂有志者事竟成。不然者,敗矣。人顧可不立志哉。」-陳氏太極拳宗師陳品三。

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兩天前談到弓步的結構力,這次聊聊馬步,什麼是馬步?都說是馬了,就應該像戰場騎馬殺敵般,動作應該又快、又重、又穩定,否則這匹馬就不是好馬了^^所以如果您練的馬步沒有這種威力就要提升到這樣的程度比較好,每個系統的馬步所使用的字訣當然不盡相同,格鬥八極拳的馬步需要足夠的彈力,這個彈力可避震(不傷膝蓋),可以在沈墜時加速,以達到越重越快、既沈且浮的效果。看似將矛、與盾集於一身,要作到基本武學程度可不能少。

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少年論劍,長夜讀書。陳品三太極拳圖解一書,中提到心、意、志、恒、理、氣、情、景、神、化等非具像字眼,其中解釋多偏讀書人(儒)的說法,但這非具像的說明估且稱之「心法」吧,是很重要的既可用文、也可用武,但現在練武者少講這些,可惜。傳統武術練習者如不能對這些非具像的字眼掌握,那麼境界是不可能深的,我是這麼認為。在這個班以練氣為主,氣看似無形但容易經驗,透過一個一個經驗,將可對這些字眼有更直觀的認識,透過武術的練習,認識自己、認識環境,有了認識才易找到定位。

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嘗想八卦掌以身法見常,有人稱之「幽身飄襲」,那八極拳呢?橫衝直撞?猛打硬破?基本上是對的,一運拙力天瘋魔, 那股狠勁要出來,總之讓人怕就是了!以上是大方向,看起來只重視功力沒有技巧,那小細節呢?吞吐浮沈、俟傍擠靠、崩撼連擊、三盤絞扣等要訣也要注意,勿必做到全身是手,方能成為在細緻的瘋魔,想想看一個冷靜的瘋魔可怕吧!

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這次的學員的課程是「弓步衝捶」,弓步衝捶有的八極拳系統又稱「降龍」,扭轉則可變作成「馬步衝捶」發第二段勁或加長攻擊距離。其實弓步也可產生一結構力,以後腳為例一個好的弓步需做到能夠輕鬆負重那怕是七、八十公斤,如同這張照片謝教練站在學員博宇後腳膝蓋窩的位置,如平時練習都用心去作,用時一擺一站自然會產生結構力。

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格鬥八極的左右攔捶的「棍採直入」手法是槍法的「攔」字訣,另外「左右攔捶」步法是「蛇行」,和「三才步、反三才步」不太相同,比較像八卦掌的「擺扣步」,這次練習揣磨「攔」字訣為主,事後才知沒能掌握「間距」及「時間差」這兩個重要因素,圖為我與紀教練在招式體勢身形上討論!

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轉掌時理論上越練應越內氣充滿,不會有腰酸背痛的情況發生,但靖硯這次練習單換掌時抽筋了,這是個有趣的體驗,談不上運動傷害。在轉掌時「腰」與「胯」的擰旋需分清楚,轉掌各系統的八卦掌在軀幹的擰旋說法不盡相同,但總以不受傷為優先,否則越練越傷,如同八極拳不知震腳的意義狂練會傷到膝蓋,八卦轉掌時不知擰旋的意義狂練也會傷到腰的。為什麼會傷到腰呢?因為擰旋時受力都在同一點沒有均勻受力之故也,知道問題點就能改善。

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手、眼、身、法、步,手排在第一位,得知手法在國術中佔有很重要的地位,這張圖是吳教練作的小纏絲手,要怎麼作才能接的住對手的攻擊?會不會被打到?

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在整理影片區資料時,發現了一個視頻,這是幫老師慶生時的花絮製作,是紀教練製作的,覺得音樂與照片配合的很好,歲末之際特別放上來。順將活動內容連結也加上來^^

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